中国网北京7月6日讯 （记者 秦金月）7月4日下昼，《1963-1991寰宇获奖连环画暨孟庆江先生从艺66周年操心佳构展》茶话会在北京荣唐连环画博物馆召开。
盛名连环画家，原东说念主民好意思术出书社副总编，原《连环画报》主编孟庆江在线上出席会议并共享了我方从艺66周年的心得。自然年逾八旬，但孟老精神坚决、中气全都，谈起挚爱的连环画连绵不时，不雅点机敏分明。孟老笑言，“85岁还小，我要好勤学习，天天朝上。”
盛名连环画家孟庆江（良友图）孟庆江1965年毕业于中央好意思术学院国画系东说念主物画专科，师从一代宗匠蒋兆和、叶浅予。在他66年的从艺生计中，曾画过一百多套连环画，艺术成立丰硕，得到过数次寰宇连环画大奖。他的作品《刘胡兰》《蔡文姬》《长恨歌》分袂得到第二届、第三届寰宇连环画评奖二等奖、三等奖；《孙悟空大闹黄花不雅》《窦娥冤》分袂得到第四届寰宇连环画评奖套书一等奖、二等奖。除了恒久从事连环画一线创作，孟庆江还历任多个连环画出书的相易责任，因此对连环画出书作事的发展有着我方独到的观点。
本次北京荣唐连环画博物馆展出了孟庆江作品《蔡文姬》《长恨歌》的部分原稿。孟庆江也在线上经受了中国网文化发展中心记者的采访。
展览现场（北京荣唐连环画博物馆供图）不可节略地将中国的连环画等同于漫画
连环画是一种陈旧的中国传统艺术，以链接的丹青呈报故事、描述东说念主物，在宋朝印刷术擢升后最终成型。这种绘制方法题材闲居，本色种种，是老小王人宜的一种平常读物。新中国缔造之后，连环画一度成为几代东说念主的发蒙读物，并在上世纪90年代起，以储藏品的身份重回东说念主们的视线，成为继书画、瓷器、邮票、古玩之后的第五类热点储藏品。
不外，连环画市集当今也靠近诸多问题，如在选题和绘制手法上落入窠臼，空匮对当下的温雅，原创性不及。尤其是比年来靠近漫画、动漫等冲击，连环画的出息在那处，成为从业者温雅和想考的问题。
在经受记者采访时，孟庆江认敌为友地亮出我方的不雅点：“日本东说念主把中国的连环画叫漫画，我本东说念主是不答应的。”
事实上，中国的连环画艺术发扬方法种种，题材具有中国传统文化和一定的历史期间特色，也使其与其他国度的漫画作品有着很大的区别，具有我方极度的艺术发扬力。因此，不可节略地将中国的连环画等同于漫画。
在孟庆江看来，异邦的动漫确乎有好多优点，如愈加凸起画中的东说念主物，翰墨言语简练，这少量和中国的连环画有很大不同。动漫取材愈加闲居，具有生活化、实用性等特色。但动漫也有毛病，东说念主物形象比拟见识化，男女老幼的样子呈现出一致性，莫得显豁的特色。创意有好有坏，一些恐怖黄色暴力的题材容易对读者变成不良影响。
中国的连环画题材大多都为中国读者所熟知，如取材于古今中外名著、改进传统故事、中国东说念主耳闻则诵的历史故事等，自然对中国东说念主友好。东说念主物形象灵活不只调、各具特色，约略给东说念主留住潜入印象。线描、素描、水彩、木刻等多种艺术发扬方法也齐集了中西方绘制的特色，让普通不雅众更能直不雅观赏到连环画的艺术性。
除了连环画，中国也有《大闹玉阙》《哪吒闹海》等优秀的动画片。因此在这个限度，中国从来不乏优秀作品与海外一较陡立。
但连环画的毛病也攻击忽视，“题材衰弱，发扬方法老一套”，在孟庆江看来，苦守中国传统文化的同期，吸取海外漫画行业发展的精华，连环画出书机构和关联的战术需除弊编削，能力让连环画的发展取得长足跨越。
孟庆江尽头提到了“5155工程”。这是1995年由中宣部和新闻出书署现实的中国儿童动画出书工程，即力图在两三年内开导5个动画出书基地（分袂由辽宁少儿、中国少儿、少年儿童、费力于和四川少儿5个出书社牵头），要点出书15套大型系列儿童动画典籍，皇冠足球官网创立5个儿童动画刊物（即《中国卡通》、《北京卡通》、《少年漫画》、《漫画大王》、《卡通时尚》）。
在而后的一段技能内，“5155工程”出书了多部优秀作品，有劲鼓动了中国儿童出书工程的发展。孟庆江但愿今后还有更多肖似的战术援救，助力中国连环画作事的发展。
展览现场（北京荣唐连环画博物馆供图）千万不可把青少年的读物变成“毒物”
谈到此前东说念主教版数学课本的插图问题，孟庆江难过疾首，从本人资历指出这些“问题课本”对少年儿童的毁坏。
早在2004年，就有家长对媒体反应，为孩子买的一册儿童典籍《刘胡兰》中，卡通插图将好汉刘胡兰生死拒绝，画成了一头金发的漂亮洋囝囝。无极度偶，在这套某出书社出书的10本“少儿注音名东说念主故事”中，雷锋也被绘成了一个眼睛溜圆的金发男孩。
据中国新闻网2004年5月《刘胡兰成金发洋囝囝 少儿典籍岂能“漫画”好汉 》一文表示，“1932年降生于山西省文水县的刘胡兰，在该书的封面上就显得十分另类，自然混身补丁，却衣裳充满当代感的低腰褶裙。刘胡兰上法场的壮烈时刻，书中却让小好汉顶着一个极其肖似日本动漫中‘不良仙女’的特征发型。金发女郎被五花大绑，发扬的竟是一个改进小好汉壮烈阵一火的终末一刻。”
孟庆江对这件事印象潜入。在他的早期作品中，彩绘连环画《刘胡兰》以38幅彩画和简明的翰墨，展现了巾帼好汉刘胡兰“生的伟大，死的光荣”的壮丽一世，在读者中影响闲居。
因为刘胡兰阵一火时年事尚小，莫得留住影像良友，为了更好地迫临这位伟大的巾帼好汉，在创作连环画《刘胡兰》之前，孟庆江故意到山西省文水县实地采风，与刘胡兰的继母胡文秀对床夜雨。莫得好汉的像片怎样办？孟庆江就在当地找了几位十五六岁的女孩子，她们与刘胡兰阵一火时年岁十分，孟庆江让刘母通过对这些女孩的眼睛、鼻子、嘴唇、脸型等局部特征的辩认和比拟，望望哪个部分更像刘胡兰，逐渐对付起刘胡兰的形象，为之后的连环画创作打下了坚实的基础。
连环画出书后，刘胡兰的形象从此在中国东说念主的心中长存。
因此，谈到刘胡兰被画成“金发的洋囝囝”，孟庆江时隔多年还是无法安靖。他浓烈暗意，改进义士的形象攻击如斯亵渎。
此前爆发的“问题课本”事件再次引起东说念主们对这类问题的警惕。种种画作出书刊行应当罢职什么样的原则？孟庆江漠视了“四个千万不可”：
千万不可奴颜婢色；
千万不可只让众人点头；
千万不可向“钱”看；
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千万不可把青少年的读物变成“毒物”。
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孟庆江暗意，只好把合手住这四点，能力通过连环画这一载体更好发扬中国东说念主的形象、讲好中国故事。
孟庆江建议，种种出书单元，关于连环画的出书一定要有创意，不可一直重版、“炒冷饭”，在连环画的方法上，不错吸取异邦得胜的警戒，但主要还所以中国传统文化为主。算作中华英才几千年文静历史传承的载体之一，连环画自然在市集上暂时遇冷，但不会自然沦一火。关于这种艺术载体，咱们有拖累剿袭下来。
孟庆江同期也建议，关联部门出台战术援救连环画产业，出书社崇拜连环画出书的把关东说念主必须是该限度的众人，也要开导相应的基金奖励轨制，有意于汇注该限度的专科东说念主才。此外，关联部门要缔造评议委员会，把关中小学课本，不要让“毒物”流入市集。
孟庆江暗意，《1963-1991寰宇获奖连环画暨孟庆江先生从艺66周年操心佳构展》是对连环画发展情况的一次“校阅”。他但愿通过此次展览，更好传达民族文化自信皇冠足球官网，传承中华英才的优秀传统文化。
420267152022-07-06 09:39:29:0秦金月画家孟庆江：日本东说念主把连环画叫漫画，我本东说念主是不答应的画家孟庆江：日本东说念主把连环画叫漫画，我本东说念主是不答应的孟庆江：日本东说念主把连环画叫漫画 我本东说念主是不答应的7601010583大图新闻库大图新闻库